史威登堡神学著作

天堂与地狱 #84

84.古人持有神性为

84.古人持有神性为人的观念,这一事实从神性向亚伯拉罕、罗得、约书亚、基甸、玛挪亚和他的妻子,以及其他人的显现明显看出来。这些人虽看见神是一个人,但仍将祂拜为宇宙之神,称其为天地之神,耶和华。主自己在约翰福音(8:56)教导,亚伯拉罕所仰望的,正是主;其他人所仰望的,也是主,这一点从祂的话明显可知:

从来没有人看见父,听见祂的声音,也没有看见祂的形像。(约翰福音1:18;5:37)

属天的奥秘 #4175

4175.“我白日受

4175.“我白日受尽干热,黑夜受尽寒霜,不得合眼睡着,我常是这样”表试探。这从“热”、“寒”(或冷)和“不得合眼睡着”的含义清楚可知:“热”和“寒”(或冷)是指爱的过量和爱的完全缺乏,因而是指两个极端,“白日”表示达到顶点的信或真理的状态,“黑夜”表示根本没有信或真理的状态(参看221, 935, 936节);“不得合眼睡着”是指持续不断,或不停歇。由于在试探中,人们就有诸如此类的经历,所以试探通常以这些话来表示。“热”之所以表示爱的过量,是因为属灵的火与热是爱;而另一方面,属灵的冷或寒是指爱的缺乏。事实上,人的真正生命无非就是爱,因为没有爱,人根本就没有任何生命。人若反思一下,就会意识到,人体里面的一切生命之火和热皆出自这个源头。然而,“寒或冷”并非表示所有爱的匮乏,仅表示属灵和属天之爱的匮乏,这种匮乏就是所谓的属灵死亡。
当人缺乏这种爱时,他就被自我之爱和尘世之爱点燃。与属灵和属天之爱相比,这后一种爱是寒冷的,不仅在人活在肉身时变冷,而且在他进入来世时也会变冷。如果活在肉身时,自我之爱和尘世之爱就从那里被夺走,他就会变得如此寒冷,以至于几乎没有任何生命;如果他被迫以神圣方式思想天上和神性事物,情况就会这样。在来世,当这种人来到那些住在地狱中的人当中时,他就会燃起邪恶激情之火或热。但若他靠近天堂,这火和热就会转化为寒冷,他靠得越近,寒冷就越加剧;痛苦折磨也同等程度地加剧。这种寒冷就是被归因于那些地狱中人的“咬牙切齿”的意思(马太福音 8:12; 13:42, 50; 22:13; 24:51; 25:30;路加福音13:28)。

属天的奥秘 #4179

4179.“你又十次

4179.“你又十次改了我的工价”表当祂将这些良善与自己联结起来时,它对祂的状态。这从“工价”和“改(了工价)”的含义清楚可知:当论及主时,“工价”表示祂为自己所获得的东西(参看3996, 3999节),因而表示当祂将良善与自己联结起来时;“改(了工价)”是指“拉班”所表良善对祂的状态。“十次”表示巨大的改变(参看4077节)。

目录章节

目录章节

目录章节